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  • 九华山志卷二

    书堂基,今为张氏坟地。(原注:或谓书堂在半霄亭傍者,非。)自此下岭,过苦竹坑,俯视群山,左右对列,中有平田,气象极好。稍前,即寨头,盖建炎间,张遇寇青阳,县官移治于此,真关隘也。行近悬桥,双瀑石山对泻,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333840287.html
  • 仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探

    参加者,代表作有《苦茶随笔》、《雨天的书》、《苦竹杂记》等散文集。此人一生都反对极权、专制、盲从,力主自由、宽容、平等,反对偶像崇拜的他很容易就在情感上投向释加牟尼佛的怀抱,因佛教本来就反对一个万能的神...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573042023.html
  • 禅宗与文艺美学相通的探索

    境界,如:“苦竹绕莲塘,自悦鱼鸟性”(《又答斌老病愈遣闷》二首之一),“落木千山天远大,澄江一道月分明”(《登快阁》)等。可见,黄庭坚“桃花”诗,咏其顿悟禅境,也不是偶然的。 “桃花”诗旨在咏其...

    王世德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063948858.html
  • 禅对柳宗元诗影响

    缭绕穿疏林。”(《巽公院五咏.苦竹桥》)  “风窗疏竹响,露井寒松滴。”(《赠江华长老》)  “木落寒山静,江空秋江高。”(《游南亭夜还叙志七十韵》)  “磴回茂树断,景晏寒川明。”(《游石角过小岭至...

    王树海/王凤霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405557341.html
  • 禅宗精神与文艺美学的相通

    求道、坚持不懈的精神。黄庭坚说“从此春风春雨后,乱随游水到天涯”则是说,顿悟得道后,不必再见桃花,即使到天涯海角都是沉浸在禅道境界中了。 黄庭坚常用禅宗顿悟净心,寻求澄澈自由的境界,如:“苦竹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代文人佛教诗文

    运用佛典自然无迹。  在诗创作上,山谷写佛教题材或融佛学哲理于诗中的例子更多,如《又答斌老病愈遣闷》二首:  百疴从中来,悟罢本无病,西风将小雨,凉入居土径,苦竹绕莲塘,自悦鱼鸟性,红荷倚翠盖,不染...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金粟轩诗话

    民谣云:   斑竹垭,苦竹垭,对门对户打亲家。亲家儿子会跑马,亲家女儿会绣花。大姐绣得灵芝草。二姐绣得牡丹花。只有三姐不会绣,丢了剪刀纺棉花。一天纺了十二斤,拿给妈妈把肉秤。一天纺了十二行,拿给哥哥接...

    南怀瑾

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  • 黄庭坚诗禅交融的生命实践--论禅学修养对黄庭坚诗歌创作与理论之影响

    入居士径。苦竹绕莲塘,自悦鱼鸟性。红荷倚翠盖,不点禅心静。”(〈又答斌老病愈遣闷二首(之一)〉)“风生高竹凉,雨送新荷气。鱼游悟世网,鸟语入禅味。一挥四百病,智刃有余地。病来每厌客,今乃思客至。”(〈...

    谢智明

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  • 贵州佛教著名寺庙

    ,进深4米。下殿结构,开间与上殿相同。两列厢房对称排列,结构、开间相同,一楼一底。瞿昙寺,位于西望山苦竹坪。清顺治十六年(1669年)建。雍正十六年(1728年)妙空补修,乾隆十六年(1751年)妙轮...

    不详

    |五明研究|

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